中国文化的核心是什么?

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暂且不论中国文化的核心是什么,就中国文化这一概念就存在各种观点,在此文中关于中国文化的阐述,也仅仅是选取一家之言。1989年王文成在《中国文化中的亚文化及其分类》一文中提及,中国文化是指中华民族这一社会共同体经过五千多年的辛勤劳动和艰苦探索,创造的物质财富和精神财富的总和。而中国传统文化是以老子、孔子为为代表的儒道文化为主体,中国五千年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。从字面理解,似乎大同小异,然而从其实质来说,中国文化其涵义更为深远,其囊括范围更广,简而言之,中国文化包含中国传统文化。

中国文化涵盖人们衣食住行方方面面,'大而杂',推及其中某个,又觉得'精而巧'。有人说了解中国人应该先了解中国文化,要了解中国文化,就得了解其真正的思想内核,易中天在东南大学的一次演讲中,就曾提到中国文化的思想内核,他认为在种种具体的文化方式之上,存在一个统率一切方式的总方式,这就是民族文化的'思想内核',而中国人的思想内核大体可以总结为'群体意识'。

西方文化的思想内核是个体意识,比如美国人权至上,私有财产神圣不可侵犯,在学校考试成绩不能公布,写的日记父母老师不能看,这都是侵犯隐私的,他们自由介绍是总会先说我是谁,其余可酌情省略,而中国不是这样的,我们小时候写的日记周记老师家长随便看,还有甚者,老师强行要求上交日记以表达对学生生活心理健康的关爱。我们做很多事情明明只是为了自己,可我们从小被教育的是读书是为了奉献社会、报效祖国,我们每次开学自我介绍的时候,都需要一大堆名词来给自己做一个附加说明。

中国人是不能脱离群体而生存的,而家庭是中国社会最小、最基本、最不可分割的单位,一个中国人的所有行为都与他所属的这个家庭息息相关,比如古时候科举考试金榜题名了,那叫光宗耀祖,如果不幸下狱,也叫家门不幸,中国人的一生都在一个集体与另一个集体之间转换或者交错,而我们从未脱离过群体,而且中国人有一种文化冲动,常常要把非血缘关系泛化或者转化为血缘关系,我们习惯较为亲近的人际关系,同一个老师的学生叫师哥师姐,就算只是同校也要叫学长学姐,同寝室或者关系好的人叫兄弟或者姐妹,我们也习惯融入一个又一个的团体,习惯以某个团体的一员来标榜自己:我是某某大学的,我是某某专业的,我是某省的,我是某单位的等等,不胜枚举。



我们的文化也来源于这种群体意识,中国文化的形成发展流变都与此思想内核紧密联系在一起。举几个例子,中国的饮食文化是其中代表,我们中国人喜欢吃团圆饭,人多热闹,一大桌子菜,一人一双筷子,吃着同样的食物,分享的也是同样的生活琐事。中国的菜大多都是搭配着的,并不是像西方一人一份牛排一份沙拉就足矣,如果让你一人吃一盘宫保鸡丁也许你会乐意,但如果让你一人喝一碗紫菜蛋花汤呢?这顿饭必然吃得十分憋屈,所以中国人不管是下馆子还是家里做菜,都讲究一个搭配,荤素搭配、冷热搭配、菜汤搭配等等,我们会照顾到整个饭局的人,爱吃与不爱吃的都有考虑。再比如中国的文学创作,屈原投江是因为国家被灭,他的爱国情怀不允许他苟活于世,他愿以死明志。文天祥的'一片丹心',岳飞的'精忠报国',这都典型的集体主义战胜个人主义的例子,若是还觉得有些牵强,就说我国的四大名著,《西游记》师徒四人齐心协力方能取得真经,《水浒传》梁山好汉也凑齐了一百零八个才唬的朝廷寝食难安,《三国演义》虽天下三分讲的也是一个团队想灭掉另一个团队统一天下的合作精神,《红楼梦》整本书都在将贾府内人与人的来往关系娓娓道来,这就是中国人的文化,一日三餐如此,我们日复一日的生活工作也是如此,我们的一言一行早已将这种群体意识融入其中。
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