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山西游记-山西游记:游在五台山
山西游记:游在五台山
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    我其实也想写些大部头的东西,不仅指字数印张,更是对人不常至处的极尽渲染,象西藏,象丽江…这些文章,往往能占到BBS帖子的一半。至于三峡、长城,已是许久没有人提,遑论远在“十五大”、“四十强”之外的冷线。惭愧的是我虽然长年在外,热点居然一个没去过,往往蜗缩在旅游家们嗤之以鼻的京沪广深,为深夜天空中每一颗能发现的星星欣喜。实际上也很少看到,有时它们睡了,有时我醉了。

    所以,能够在这样一个旅行家避之不及的节日,用更羞于提起的5天时间,去个距京仅300公里的俗地,就无论如何够我吹嘘一番。虽然也清楚这实在不具备任何吹嘘的要素:大手笔的时间,超宏伟的计划,极浪漫的邂遇…最重要的,一个别人或想不到,或去不了的地方,包括国外。实际上我去的,只是五台。至于对我而言很宏大的计划的另一半,由于某位高官对“山西旅游资源的考察”而被扼死在距悬空寺仅10里的山门下。我也才知道,戒严,尤其是对旅游资源的戒严,是必须放到80公里的,比如从大同到衡山。当年韩复渠迎接委座的区区30公里,足以让他死有余辜。这也足以证明旅游,真的是无比的重要。

    太行山的奇异之处,是一边是悬崖,一边是平原。老海狮突突的盘旋数十峰,爬上几百米,好不容易到了顶,居然再没有一段下坡路。是不是整个山西,都局促在河北的山顶上?而峰顶人家自称是平原,他们还有山。这种山中之山,风景该是怎样的奇丽呢?

    印象深刻的首先是树,特别的清爽,树干挺拔光洁,枝杈简约明快,每片叶子都清清楚楚。你甚至,可以点清它们的数目。(只要挑一棵小点的树)已是山中的仲秋,大半的树叶黄了,也有些红色。但这种黄,完全不是行将枯萎的意思,甚至不能说它比绿色,少了哪怕一点点活力;偏又多了些妩媚。它们严格的排列在疏落的枝杈上,绝不互相覆盖或粘连,却也不在恰当的位置上略有损缺。山风,就是从精巧的叶脉尖端生成,穿过整齐的象手风琴片的叶片向我们拂来。这样的山风,怎会不清爽?怎会不动听?

    树林中的点点白色,是佛教的塔。梁思成要也在的话,他一定会下车细细看来。我敢肯定只要是70年塔龄以上的,他都研究过。新的呢,暂时没有研究的必要。不管老的或是新的,我都没有看懂的可能。所以,不下车的理由充分。我们直趋台怀。其实不仅对塔,对整个佛教,我也是同样的懵懂,虽然信了好多年。年轻时的我是断不接受盲从的。所以从六祖慧能到了石头希慎(?)到我子天然,从小乘到权大乘,普陀是观音;九华是地藏。。。终于忙活到自己懂得不可能懂的一天,才信的塌实了。

    所以,我到五台很坦然。照着游记的格式,应该讲到酒店的收费,台蘑的价格和景点的门票了。可惜我全然不记得。五台的庙也很小,跟天宁寺,天童寺比不得,连仙湖的弘法寺也比他们最大的显通寺大不少。然而既是胜地,自然有它的妙处。其一是庙宇众多,大小70多座。据说鼎盛时有300余座呢。其二是如此多的庙宇,引来这般多的香客,居然没有香火缭绕的景况。通街满是卖经文的,佛珠的,磁带的,却鲜有卖香的。进了庙门才知道,敢情是环保,庙里给你配香,每人一支,最多不过三支。其三是即便不需买香,香火钱却一点省不下。那些大红的功德箱好象永远没有满的时候。其四呢,明知它们还没满,居然还是有人袖手旁观。呵呵,那就是我呀!

    你就可以想象连我都掏钱的时候了。那是北台。我不敢说整个台怀只有一个穿短袖的,虽然住店时总台已经问要不要暖气房了。但我敢说整个北台只有一个穿短袖的,那也是我。在号称华北屋脊,终年积雪的北台,我哆嗦的象风雨中的树叶。那时候发现一个庙,庙里有温暖的火,无论如何都是令人开心的事。成语说的好:庙小的菩萨好说话。它成日也就见到八、九信徒,哪会偏不对我开恩?我狠狠的许了十好许愿;大师成日也就见到八、九施主,如何会偏对我容情?老萧掏了100圆,就把我们这行人定了规格。我哪里舍得?灵机一动,掏出一张华盛顿就当林肯塞了进去。大师虽然神眸似电,且目不斜视,却还是没能洞悉其奸,只见那纸上的人头模样,不象本地人,便更欣然地为我鸣磬了。老萧大悲摧。

    下山时因为还惦记着跟令狐和仪琳的约,就没太作流连状。直到被我机智勇敢的人民警察封锁在恒山脚时,才醒悟:早知如此,何不五台多作盘桓?自此,我的旅游计划定的更小更短了。不要嘲笑我,嘿嘿!

    我其实也想写些大部头的东西,不仅指字数印张,更是对人不常至处的极尽渲染,象西藏,象丽江…这些文章,往往能占到BBS帖子的一半。至于三峡、长城,已是许久没有人提,遑论远在“十五大”、“四十强”之外的冷线。惭愧的是我虽然长年在外,热点居然一个没去过,往往蜗缩在旅游家们嗤之以鼻的京沪广深,为深夜天空中每一颗能发现的星星欣喜。实际上也很少看到,有时它们睡了,有时我醉了。

    所以,能够在这样一个旅行家避之不及的节日,用更羞于提起的5天时间,去个距京仅300公里的俗地,就无论如何够我吹嘘一番。虽然也清楚这实在不具备任何吹嘘的要素:大手笔的时间,超宏伟的计划,极浪漫的邂遇…最重要的,一个别人或想不到,或去不了的地方,包括国外。实际上我去的,只是五台。至于对我而言很宏大的计划的另一半,由于某位高官对“山西旅游资源的考察”而被扼死在距悬空寺仅10里的山门下。我也才知道,戒严,尤其是对旅游资源的戒严,是必须放到80公里的,比如从大同到衡山。当年韩复渠迎接委座的区区30公里,足以让他死有余辜。这也足以证明旅游,真的是无比的重要。

    太行山的奇异之处,是一边是悬崖,一边是平原。老海狮突突的盘旋数十峰,爬上几百米,好不容易到了顶,居然再没有一段下坡路。是不是整个山西,都局促在河北的山顶上?而峰顶人家自称是平原,他们还有山。这种山中之山,风景该是怎样的奇丽呢?

    印象深刻的首先是树,特别的清爽,树干挺拔光洁,枝杈简约明快,每片叶子都清清楚楚。你甚至,可以点清它们的数目。(只要挑一棵小点的树)已是山中的仲秋,大半的树叶黄了,也有些红色。但这种黄,完全不是行将枯萎的意思,甚至不能说它比绿色,少了哪怕一点点活力;偏又多了些妩媚。它们严格的排列在疏落的枝杈上,绝不互相覆盖或粘连,却也不在恰当的位置上略有损缺。山风,就是从精巧的叶脉尖端生成,穿过整齐的象手风琴片的叶片向我们拂来。这样的山风,怎会不清爽?怎会不动听?

    树林中的点点白色,是佛教的塔。梁思成要也在的话,他一定会下车细细看来。我敢肯定只要是70年塔龄以上的,他都研究过。新的呢,暂时没有研究的必要。不管老的或是新的,我都没有看懂的可能。所以,不下车的理由充分。我们直趋台怀。其实不仅对塔,对整个佛教,我

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