征。顶端是用青瓦修砌的飞檐滴水，两边用青砖或大理石镶嵌，墙基用麻花石砌。飞檐下面的四周有泥塑、浮雕或彩画、书法等。照壁的正面大书一个“福”或“寿”字。过去根据主人的姓氏来题写， 如：“清白传家”姓杨，“青莲遗风”姓李，“琴鹤家声”姓赵，“三槐及第”姓王等。位于古镇中心的严宅是清末至上世纪初叶滇西著名商号“永昌祥”老板严氏的宅院。严宅为“一进四院”格局，又称之为“六合同春”，前边两院为“三坊一照壁”式样，即南北西三面是楼房，东面是一堵白族建筑特有的照壁。后边两院中，前院为“四合五天井”，后院为“小四合院”，为典型的传统白族民居。
董宅是民国时期喜洲传奇人物、“锡庆祥”老板董澄农的宅院，坐落于古镇东北部。董宅为“一进两院”格局，前院呈“三坊一照壁”样式，后院为“小四合院”，二楼走廊相通，形成“走马转角楼”样式。
● 白族本主崇拜 本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主又叫本主神，本主崇拜源于原始社会社神的崇拜和农耕祭祀。它在南诏时期即已形成，并且是南诏、大理国时期白族的一种重要的宗教信仰。白族人意识中认定的本主的社会功能是：本主就是村社保护神，是掌管本地区、本村寨居民的生死祸福之神。认为本主能保国护民，保佑人们平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。白族村寨几乎都建有本主庙。庙内供奉泥塑或木雕的本主神像。据1990年统计，大理白族自治州境内共有本主庙986座。 本主崇拜是一种多神崇拜，各地或各个村寨本主庙内都塑有自己的本主神。也有的几个村寨甚至几十个村寨共同信奉一个本主。本主管的对象也不同，有管“阴间”和人间大小事务的，有管“阴间”兵的，有管人间疾病的，有管牲畜的，等等。为数众多的本主神大体可分如下几种类型： 自然本主：如石头/树疙瘩/水牛/猴子/白骆驼等；神灵本主：如山神/谷神/猎神/龙王/太阳神等；英雄本主：杜朝选/段赤诚/白洁夫人等；民间人物本主：如大理南门本主；帝王将相及祖先本主：南诏/大理国王细奴逻/阁罗凤及高级将领等；
大理——丽江
￥ 坐7：30分普通中巴（35元/人）（开得慢）；依维科（40元/人）--快！可让旅馆帮忙预订，车子会准时到旅馆来接人。（2.5个小时到）
￥ 叫客栈代买到丽江的车票（40元/人）；提前在金花大酒店旁买去丽江的汽车票（30元/人）
￥去丽江省钱路线：出古城外的一条路上坐2路车（5毛一人）到开往丽江的大道下车，然后在路边拦去丽江的车，讲价25元/人（4个小时）
丽江
行:
上车后一般一块钱，
拉什海徒步需30分钟；坐车3元。
宿：
宿鹿源客栈，有很好的纳西庭院，可以俯瞰古城全景。（但是要主动提出此要求）。（标间50元/一间）24小时热水。条件还不错。
万春园客栈就在木家苑附近一条小溪边上，光义街新院巷10号，电话：0888-5129553，手机：13988849471、13038618270。(28元/人)
老磨房客栈：有个可以看书聊天喝茶听水的小院子，正对绿柳木桥流水。可免费上网、看书。0888-5103244，60元/普双，
三眼井客栈-----光义街光碧巷58号 0888－5125790
银苑客栈，环境优雅，价格便宜，淡季普通标间30元/间； 丽江古城光义街现文巷25号 电话：0888-5183948
牌坊过洛客栈 双人房（30元/间）, （有出借学生证）新华街黄山下段20号 0888－5187620
茶马雅阁（丽江古城区新华街黄山上段66号）15元/人，普标两人间（房间很是不错），电话：13368884488，13708820579
百岁桥客栈，在百岁桥旁边，一进的小院子，我住二楼，每天阳光早晚经过，坐在上面喝茶，非常的安静温暖。
牛家大院的贡爷客栈,在大石桥附近(新义街密士巷14号 TEL: 0888-5105325 5102363),也是民居,很安静,标间40元/间
悦来客栈。退休老师开的客栈。
香格韵的客栈，双人的房间也只是15晚/人。离四方街有点远
纳西家客栈：新义街积善巷34号，0888－5129291（我的丽江小家，15元/晚）
赵氏客栈住宿15元/人；地址：四方街状元楼内7号 联系电话：0888-5124020 13095239807
四合院客栈：太史第，也属于这种的。报价50。据说房间里可以无线上网。
高雄客栈，因房间和阳台上可以看到玉龙雪山和古城全景，报价就高一些，标间价位在60左右。这一家房间里可以宽带上网。
游：
·黑龙潭：免票秘诀： 7点开门前进后门可免票。打车6元至黑龙潭。（其实再早些可以走路去，不远）。
·观古城：A：嵌雪楼（新华街）（３元/张），
B：万古楼：15元/张
C：万古楼青年客栈
D：青年旅馆的三楼阳台
·木府（四方街里），35元；
· 省略游玩玉龙雪山。
●古城区 ——世界文化遗产丽江古城。具有800多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，始建于南宋末年。是元代丽江路宣抚司，明代丽江军民府和清代丽江府驻地。丽江古城选址独特，布局上充分利用山川地形及周围自然环境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，东面和南面与开阔坪坝自然相连，既避开了西北寒风，又朝向东南光源，形成坐靠西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为“东主威尼斯”、“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”，上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣，是纳西族先民智慧的象征，是当地民众利用水资源的典范杰作，充分体现队与自然和谐统一。城中的木氏土司衙署则呈现出一派“宫室之丽，拟于王者”的非凡景象。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心。抗日战争时期，因古城处在上通西藏、印度，下达大理、昆明的咽喉位置而成为抗战物资运转的要津，商贸活动一时盛极，至今商贾云集。四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。其四周6条五彩花石街依山随势，辐射开去，街巷相连。四通八达，交通极为便利。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。古城中至今依然大片保持明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。更值得一提的是，古城居民素来喜爱种植花木培植盆景，使古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。
● 纳西东巴文化。约形成于唐宋时期，有近千年历史。东巴教是纳西族原始宗教，且兼收并蓄其他宗教，笃信万物有灵，为多神教。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字，但词语异常丰富，能充分表达细腻的情感，也能记叙说明复杂的万事万物，还能写诗作文章，是 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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