游人在游览武当山时，有时在宫观内会听到鼓乐声声，随着悠扬婉转的乐声，道众们身着金丝银线的道袍，手持各式法器，吟唱古老的曲调，在坛场（殿堂）里翩翩起舞，犹如在演一场古装戏。这是武当山道教协会在举行道教法事活动，也就是道教斋醮科仪，俗称“办道场”“做法事”“建醮”。

　　道教斋醮活动，是道教在长期的发展过程中，吸收了民间信仰和民俗文化而发展演绎的，并逐渐形成了名目众多、适合于各类场合的道场，大则为国祝禧、禳解灾疫、祈晴祷雨；小则安宅镇土、祈福延寿、祛病消灾等等。各种建醮仪式程序包括步法、经诵、时辰、仪仗、挂像等，在道教经书中都有严格的规定。

　　斋醮活动有长有短：一日、一夜、一昼夜、三昼夜、七昼夜等不等，最多的有七七四十九昼夜。

　　斋醮活动，有阳事（祈祥）与阴事（度亡）之分，也就是有清醮与幽醮之分。阳事有祈福谢恩、祛病延寿、祝国迎祥、祈晴祷雨、解厄禳灾、祝寿。 

　　游人在游览武当山时，有时在宫观内会听到鼓乐声声，随着悠扬婉转的乐声，道众们身着金丝银线的道袍，手持各式法器，吟唱古老的曲调，在坛场（殿堂）里翩翩起舞，犹如在演一场古装戏。这是武当山道教协会在举行道教法事活动，也就是道教斋醮科仪，俗称“办道场”“做法事”“建醮”。

　　道教斋醮活动，是道教在长期的发展过程中，吸收了民间信仰和民俗文化而发展演绎的，并逐渐形成了名目众多、适合于各类场合的道场，大则为国祝禧、禳解灾疫、祈晴祷雨；小则安宅镇土、祈福延寿、祛病消灾等等。各种建醮仪式程序包括步法、经诵、时辰、仪仗、挂像等，在道教经书中都有严格的规定。

　　斋醮活动有长有短：一日、一夜、一昼夜、三昼夜、七昼夜等不等，最多的有七七四十九昼夜。

　　斋醮活动，有阳事（祈祥）与阴事（度亡）之分，也就是有清醮与幽醮之分。阳事有祈福谢恩、祛病延寿、祝国迎祥、祈晴祷雨、解厄禳灾、祝寿。