新春佳节，人们都爱闹社火。在花花绿绿，载歌载舞的社火队中，我们这一带常见的两种形式，就是划旱船和推太平车。

　　划旱船，也叫采莲船，船身大多是用竹、木和秫秸扎成长方形，外边蒙上布，套系在女舞者的腰间，就象一个姑娘坐在船上；另一个人头戴毡笠，手持木桨，扮做船夫模样，两人边行边舞，如行船于水面之上。

　　推太平车，也叫车灯、小车舞。是用竹子或木条扎成独轮车架，外边蒙上布，也是套系在女舞者的腰间，好象坐车的样子，有的还在腰前车架上安两条盘起的假腿，很象一个姑娘盘脚坐在车子上；另一个人一般为庄稼汉打扮，在后面推车，模仿推独轮车的动作，和车中女舞者配合，翩翩起舞。

　　旱船和太平车，都是汉族民间舞蹈的重要形式，流行于我国很多地方，发源时间也很早。其中旱船历史悠久，在唐代已经流行（见《太平广记》）。不仅在民间表演，还经过改造成为宫廷舞蹈。据宋朝田况《儒林公议》上说，五代时前蜀皇帝王衍曾做蓬莱山，以绿罗画水纹铺在地上，上置莲花，让跳舞的人乘彩船在绿罗上转动。宋朝时仿效这种方式，宫廷舞队中有采莲队，跳舞的人身乘彩船，手执莲花而舞，名称叫做“采莲队舞“。与此同时，民间划旱船也很盛行，不少记叙宋代风俗的著作，都写到节日街头民间舞队中有划旱船演出。

　　划旱船和推太平车，一般是表现劳动和爱情生活的。划旱船主要有开船、划船，在风浪中颠簸和顺水急弛等舞蹈表演。推太平车则主要是推车上山、赶路等形象动作，有的边歌边舞，有的还在前面设三、五名“拉纤”的姑娘，配合着车、船运行翩翩起舞，丰富了演出内容。

　　解放后，人们对划旱船和推太平车的一些庸俗歌词和动作进行改革，使这两种民间舞蹈形式，在艺术上和思想上都有了新的发展。

    新春佳节，人们都爱闹社火。在花花绿绿，载歌载舞的社火队中，我们这一带常见的两种形式，就是划旱船和推太平车。

　　划旱船，也叫采莲船，船身大多是用竹、木和秫秸扎成长方形，外边蒙上布，套系在女舞者的腰间，就象一个姑娘坐在船上；另一个人头戴毡笠，手持木桨，扮做船夫模样，两人边行边舞，如行船于水面之上。

　　推太平车，也叫车灯、小车舞。是用竹子或木条扎成独轮车架，外边蒙上布，也是套系在女舞者的腰间，好象坐车的样子，有的还在腰前车架上安两条盘起的假腿，很象一个姑娘盘脚坐在车子上；另一个人一般为庄稼汉打扮，在后面推车，模仿推独轮车的动作，和车中女舞者配合，翩翩起舞。

　　旱船和太平车，都是汉族民间舞蹈的重要形式，流行于我国很多地方，发源时间也很早。其中旱船历史悠久，在唐代已经流行（见《太平广记》）。不仅在民间表演，还经过改造成为宫廷舞蹈。据宋朝田况《儒林公议》上说，五代时前蜀皇帝王衍曾做蓬莱山，以绿罗画水纹铺在地上，上置莲花，让跳舞的人乘彩船在绿罗上转动。宋朝时仿效这种方式，宫廷舞队中有采莲队，跳舞的人身乘彩船，手执莲花而舞，名称叫做“采莲队舞“。与此同时，民间划旱船也很盛行，不少记叙宋代风俗的著作，都写到节日街头民间舞队中有划旱船演出。

　　划旱船和推太平车，一般是表现劳动和爱情生活的。划旱船主要有开船、划船，在风浪中颠簸和顺水急弛等舞蹈表演。推太平车则主要是推车上山、赶路等形象动作，有的边歌边舞，有的还在前面设三、五名“拉纤”的姑娘，配合着车、船运行翩翩起舞，丰富了演出内容。

　　解放后，人们对划旱船和推太平车的一些庸俗歌词和动作进行改革，使这两种民间舞蹈形式，在艺术上和思想上都有了新的发展。